제목: 혈루증 여성을 치유하신 예수님

성경: 마가복음 5장 25~34절

설교: 김만섭 목사

일시: 2015년 3월 1일(일) 11:00

장소: 영동교회

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25. ○열두 해를 혈루증으로 앓아 온 한 여자가 있어 26. 많은 의사에게 많은 괴로움을 받았고 가진 것도 다 허비하였으되 아무 효험이 없고 도리어 더 중하여졌던 차에 27. 예수의 소문을 듣고 무리 가운데 끼어 뒤로 와서 그의 옷에 손을 대니 28. 이는 내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 받으리라 생각함일러라 29. 이에 그의 혈루 근원이 곧 마르매 병이 나은 줄을 몸에 깨달으니라 30. 예수께서 그 능력이 자기에게서 나간 줄을 곧 스스로 아시고 무리 가운데서 돌이켜 말씀하시되 누가 내 옷에 손을 대었느냐 하시니 31. 제자들이 여짜오되 무리가 에워싸 미는 것을 보시며 누가 내게 손을 대었느냐 물으시나이까 하되 32. 예수께서 이 일 행한 여자를 보려고 둘러보시니 33. 여자가 자기에게 이루어진 일을 알고 두려워하여 떨며 와서 그 앞에 엎드려 모든 사실을 여쭈니 34. 예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다

▣핵심구절

마가복음 5장34절 “예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다.”

하나님께서 성령으로 하나님의 말씀을 전파하는 시간이 되기를 바란다. 오늘 예배 중에 하나님께 드리는 찬양과 기도와 드림과 선포하는 하나님의 말씀 한 문장, 한 단어에 성도들이 아무도 모르게 기다리고 있는 하나님의 대답이 보이기를 바란다. 예배자들이 마음속에 가지고 있는 의문이나 아픔에 성령님의 응답이 들리기를 바란다.

오늘 예배자들이 하나님의 말씀을 설명하고 증언하고 선포할 때에(행 2:23). 힘들고 어려운 상황에서도 믿음으로 반응하는 은혜가 있기를 바란다. 그러므로 예수님과 개인적으로 접촉하여 온 몸으로 하나님의 권능이 흘러 들어가 치유하는 체험과 은혜가 있기를 바란다.

1. 예수님을 만난기전 여성의 모습

1) 여성은 혈루증 환자이다(막 5:25)

혈루증(Bleeding)은 부인병으로 월경이 지나도 자궁에서 계속 출혈이 되는 질병을 말한다. 유대교 지도자들은 레위기 15장 25절부터 33절에 기초하여 이 병을 가진 여성을 불결한 여성으로 낙인찍고 다른 사람과 접촉을 금지했다. 혈루증이 있는 여성은 유대인으로서 합법적인 권리를 상실하게 되었다. 그래서 그들은 가족과 공동체에서 소외되어 저주받은 자로 살아야 했다. 유대지도자들은 이들을 나병환자처럼 불결하게 여겼다.

마가복음 5장 21절부터 3절까지 내용에는 두 가지 사건을 하나의 이야기로 다루고 있는데 두 사건의 당사자가 여성이라는 것이다. 한 사람은 죽을병에 걸린 야이로의 외동딸이고 한 사람은 혈루증을 앓고 있는 여성이라는 것이다. 이 세상에는 아직도 여성이어서 겪어야 하는 아픔과 고통이 많다. 현재 당신은 부당하게 차별을 받고 있는 것이 있는가? 오늘 예수님께서 성별차별, 인종차별, 성적차별, 관습적인 차별로 고통 받는 이들을 고쳐주시는 은혜가 있기를 바란다.

또한 회당장 야이로의 딸의 나이가 12살이고, 여성이 12년 동안 혈루증을 앓았다는 것이다. 두 사람에게 나타난 공통점 가운데 하나는 12라는 숫자이다. 그 중에 12년 동안 혈루증을 앓았다는 것은 예수님의 은혜를 경험하거나 하나님의 살핌을 받은 적이 오래되었다는 의미이다. 오늘 예배자 여러분 당신은 개인적으로 하나님을 경험하신지가 언제인가? 혹시 12년 동안 혈루증을 앓는 여성처럼 오래되지는 않았는가? 오늘 이 시간 예수님께서 혈루증 여성에게 주신 능력이 우리에게도 임하길 바란다.

2) 많은 의사에게 많은 괴로움을 받았다(26).

구약성경 레위기 12장에 여성의 월경과 출산에 대한 규례가 있다. 본문에 나타난 여성은 자신의 병을 고치려고 많은 의료진을 찾아다녔지만 고치지 못했다. 오히려 괴로움만 더 받았다. 여성은 병을 고치는 비용을 감당하기 위해서 모든 재산을 팔아야 했다. 여성은 이제 재산도 없고 돈도 없고, 병은 점점 더 악화되어 갔다.

여성은 질병으로 고난을 겪고 있다. 인간의 의료적 행위가 도움이 되지 않는다. 인간의 도움이 오히려 일을 더 악화시켰다. 하는 일마다 효력이 없는 사람이다. 일을 하면 더 어려워는 사람이다. 일을 하면 재산이 없어지는 사람이다. 아무것도 하지 않고 그냥 그대로 가만히 있는 것이 도움이 되는 사람이다. 이런 사람이라면 얼마나 힘들겠는가?

최선을 다해 노력했는데 아무 소용이 없다. 많은 사람의 도움이 아무 효력이 없다. 최고의 전문가들의 도움이 효험이 없다. 세상의 최고의 기술이 도움이 되지 않는다. 자신이 가지고 있던 모든 재산이 다 없어졌다. 그럼에도 불구하고 당신의 상태는 점점 더 악화되고 있다. 그것이 당신의 어떤 문제인가? 공부인가? 경제적인가? 사업인가? 직업인가? 건강인가? 가족인가? 믿음인가? 만약에 당신에게 이러한 문제가 하나라도 있다면 당신은 혈루증 여성과 같은 상황이다.

여성은 가장 힘들고 어려울 때 예수에 대한 소문을 들었다. 다른 사람과 접촉하면 안 되는 여성은 궁중들 틈에 끼어 예수의 옷을 만지고 치료가 되었다. 오늘 예배에 참석한 성도들에게 여성과 같은 형편이 있다면 하나님께서 여성에게 주신 은혜를 주시기 바란다.

2. 예수님과 만남을 위한 여성의 노력

27. 예수의 소문을 듣고 무리 가운데 끼어 뒤로 와서 그의 옷에 손을 대니 28. 이는 내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 받으리라 생각함일러라 29. 이에 그의 혈루 근원이 곧 마르매 병이 나은 줄을 몸에 깨달으니라

1) 여성은 예수의 소문을 들었다(막 5:27).

혈루증으로 앓아 온 여성은 예수에 관한 소문을 듣고 가버나움 시민들 가운데 섞여 뒤로 와서 예수의 옷을 만졌다. 이 여성은 “내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 얻을 수 있다”고 생각하고 예수께로 접근하여 예수의 옷자락을 만진 것이었다. 이것은 거룩한 사람들 혹은 성별된 사람들의 권능에 대한 유대인들의 대중적인 신앙을 나타낸다.

여러분은 오늘 본문에 나타난 여성처럼 예수에 관한 소문을 듣고 예수께로 왔다. 여성처럼 이 시간 예수님과 개인적으로 만나서 구원받았다는 좋은 소문이 있기를 바란다. 그리고 예수에 관한 좋은 소문을 전하는 사람이 되기를 바란다. 데살로니가 교회는 좋은 믿음의 소문이 있었다(살전 1:8). 좋은 소문도 재산이다. 교회의 좋지 않은 소식은 교회를 부흥하지 못하도록 가로 막는 나쁜 재료이다.

2) 여성은 무리 가운데 끼어 예수께로 왔다(막 5:27).

야이로는 시민들 앞에서 무릎을 꿇고 엎드려 공개적으로 예수께 요청하고 있으나 혈루증을 앓아 온 여성은 공개적으로 할 수가 없었다. 당시 사회에서는 여성이 혈루증 앓게 되면 다른 사람과 접촉을 금지했기 때문이다.

여성은 자신이 신분을 감추고 많은 시민들의 좁은 틈 사이를 헤집고 들어가 군중들 사이에 끼어서 예수의 옷을 만졌다. 이 연인은 예수에게로 접근하려고 특별한 노력을 했다. 여성이 자신의 신분과 한계를 넘어 예수의 옷을 만져야 한다는 간절한 마음과 절박한 심정을 보여 주고 있는 것을 볼 수 있다.

여성은 자신의 문제를 아무도 모르게 해결하고 싶어 아무도 모르게 예수의 옷을 손으로 만졌었다. 예수님도 모르게 문제를 해결하고 싶었다. 여성은 숨어 있는 아픔이었다. 공개하기 힘든 아픔을 의미한다. 예수께서는 사람들의 은밀한 아픔을 알고 계신다는 의미이다. 오늘 하나님도 모르게 해결하고 싶은 일이 있다면 예수님께서 해결해주시는 은혜가 있기를 바란다.

혈루증을 앓아 온 여성이 무리 가운데 끼어 예수의 뒤로 왔다는 것은 자신의 처지와 형편에 주저하거 낙심하지 않고 절실하고 절박하고 간절한 마음으로 문제를 해결하려고 특별한 노력을 하는 모습이다. 이제 아는 길은 없다. 새로운 길을 찾아야 했다. 여성은 새로운 길을 찾은 것이다.

3) 여성은 예수님의 옷을 손으로 만졌다(막 5:27).

이 여성은 “내가 그의 옷에만 대어도 구원을 얻을 수 있다”고 생각하고 예수의 옷자락을 만진 것이었다. 이것은 당시 유대인들의 일반적인 신앙이었다. 일반적인 믿음을 행동으로 옮겼다. 그러나 그의 믿음의 행동은 초보적인 모습으로 표현되었다. 예수의 옷을 손으로 만지는 것이다. 매우 단순한 믿음의 과정이다. 예수의 옷에 손을 대기만 하는 단계이다. 믿음의 초기 단계이다. 그럼에도 불구하고 그는 예수의 권능을 체험하게 된다. 질병의 치유를 경험하게 된다. 예수께서 자신의 가장 중대한 문제를 해결해주시는 경험을 하게 되었다.

3. 예수님을 만난 후 여성의 변화(막 5:30~34)

예수님께서 제자들과 함께 회당장 야이로의 딸을 살리려고 가는 길이었다. 많은 사람들에게 에워싸여 가는 길이었다. 예수님에 대한 소문을 들은 혈루증 여성은 군중에 끼어서 예수님의 옷을 손으로 만졌다. 그때 예수님의 능력이 자신에게 임하여 혈루증이 치유되는 것을 몸으로 체험하게 되었다. 혈루증 여성이 치유 받게 되는 과정에서 예수께서 활동을 하셨다.

1) 예수님께서 여성이 예수님을 보게 하였다(막 5:31~33).

여성은 군중에 끼어 예수의 뒤로 와서 손으로 옷을 만졌다. 예수의 옷을 만진 사람을 찾으셨다. 그리고 예수의 시선이 여성을 보게 된다(막 5:32). 그 때 여성은 예수님을 다시 보게 된다. 예수께 어떤 분이신가. 그 분의 존재가 인식되었다. 예수님이 다시 보이게 되어 그는 두려워하여 떨며 와서 그 앞에 엎드려 모든 사실을 고백하였다(막 5:33).

오늘 가버나움의 많은 군중들은 예수를 바라보았지만 이 여성이 보게 된 예수는 보이지 않았다. 이 여성은 대중들처럼 가지고 있던 생각이 변화가 왔다. 예수를 다시 보게 된 것이다. 바울이 예수를 다시 보게 된 것처럼 예수를 다시 보게 되었는데 예수께서 보여주신 예수를 보게 되었다는 것이다(행 9:17). 예수님께서 오늘 예배자들에게 예수님을 보여주셔서 예수님이 다시 보이게 되는 은혜가 있기를 바란다. 성령께서는 예수님의 복음을 다시 보게 하는 역사를 하신다(눅 4:18).

2) 예수님께서 여성에게 예수님의 음성을 들리게 말씀했다(막 5:30~34).

여성은 예수께서 자기에게 하신 말씀을 들었다. 누가 내 옷을 손으로 만졌느냐(막 5:30). 딸아 네 믿음이 너를 구원하였다. 딸아 병에서 놓여 건강하여라. 딸아 평안이 가라(막 5:34). 이 여성은 오늘 예수께서 음성으로 말씀하신 처음으로 들은 것이다. 예수의 음성을 직접 들었는데 자기에게 하신 말씀을 들은 것이다. 예수께서 자기하고 대화를 하신 것이다.

여성은 예수의 음성을 직접 듣지 못했다. 다만 예수가 어떤 분인가를 소문으로만 들었다. 그런데 오늘 예수를 직접 만나고, 예수와 직접 대화도 하는 특별한 기회가 되었다. 이것은 예수께서 여성에게 예수의 소리가 들리도록 듣는 귀를 열어 주신 것이다. 일반 사람들은 보기는 보아도 알지 못하며 듣기는 들어도 깨닫지 못한다고 하였다(막 4:12).

하나님께서 예배자들에게 성도들이 아무도 모르게 기다리고 있는 것에 대하여 하나님의 대답이 들리기를 바란다. 예배자들이 마음속에 가지고 있는 의문이나 아픔에 대해서 알보고 말씀해주실 때에 성령님께서 능력으로 들리게 해주시길 바란다. 하나님께서 보여주시고 들려주실 때, 오늘 여성처럼 믿음으로 반응하는 성도들이 되기를 바란다.

3) 예수님의 능력을 여성이 몸으로 깨닫게 했다(막 5:29).

여성은 예수님의 존재가 그리스도로 메시아로 구주로 구원자로 다시 보이고 예수님의 음성이 들이고 능력의 말씀으로 들리는 순간 육체의 질병이 치유되는 증상을 몸이 즉시 느꼈다. 단계적이 아니라 즉시 치유되었다. 한기지만 치유하신 것이 아니라 모든 것이 치유되었다.

성도들은 몸이 믿음의 몸으로 변화되어야 한다. 몸이 복음의 몸으로 깨닫는 역사가 있기를 바란다. 몸이 복음의 능력을 깨달으면 세상의 죄악의 것은 받아들이지 않고 예수님께서 좋아하는 것이 무엇인지 몸이 깨닫게 될 것이다(막 5:29).

4) 예수께서 여성의 믿음을 교정시켜주셨다(막 5:34).

34. 예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다

예수는 그 여성을 무리 앞에 불러내어 그녀에게 일어난 모든 사실을 고백하게 했다. 그 여성이 믿음으로 그 병에서 나음 받았으면 되었지, 예수는 왜 이 여성을 무리 앞에 불러 내어 혈루병을 가진 불결한 여성으로서 다른 사람을 접촉할 수 없다는 유대인의 법을 어긴 것을 고백하게 한 것인가?

예수께서는 여성의 구원에 대한 믿음을 교정시켜주고 있다. 그 여성이 옷자락을 만져서 나음을 받은 것이 아니라, 예수를 향하여 그 여성이 가진 믿음이 그 여성을 낫게 한 것이다. 하나님의 권능은 신령한 사람들의 접촉을 통해서 나타난 것이 아니라 하나님께 대한 그 사람의 개인적 믿음을 통하여 나타난 것이다(엡 2:8). 바울의 손수건이나 앞치마에서 능력이 나갔다(행 19:19). 이것이 유대사회의 대중들의 신앙이었다. 그러나 “예수께서 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라”(막 5:34)고 말씀하고 계신다. 미음으로 여성의 모든 죄가 사하심을 받았다고 선언하신 예수님의 말씀이다.

예수께서는 여성의 예배를 교정시켜주었다(막 5:33). 여성은 자신의 문제를 아무도 모르게 혼자 해결하고 싶었다. 예수님도 모르게 문제를 해결하고 싶었다. 예수께서는 사람들의 은밀한 모든 것을 알고 계신다. 여성은 자기에게 이루어진 일을 알고 두려워하여 떨며 와서 예수 앞에 엎드려 모든 사실을 여쭈었다. 이 여성처럼 모든 것을 알고 계신 예수님 앞에 엎드려 자신의 모든 사실을 고백하는 예배가 되기를 바란다(막 5:33).

5) 예수께서는 여성을 공동체 생활로 회복시켜 주셨다(막 5:34).

예수께서는 시민들 앞에서 그 여성이 치유 받은 것을 선언함으로써 그 여성의 사회생활을 회복시켜주었다. 이제 그 여성은 불결한 여성이라는 낙인을 벗고 유대인의 공동체에 참여하는 권리를 회복하게 된 것이다. 더 나아가 예수께서는 그 여성이 예수를 통하여 이 세상에서 행동하시는 하나님의 치유의 권능을 체험한 하나님의 딸이 되었음을 선언한다.

6) 예수께서 여성을 하나님의 평안으로 들어가게 하셨다(막 5:34).

그 여성이 육신의 질병을 치료받았을 뿐만 아니라 하나님의 평화의 세계로 들어가는 하나님의 딸이 된 것이다. 예수는 이 여성이 바라던 것보다 훨씬 더 큰 은혜의 선물을 그 여성에게 주었다. 병 고침을 바라던 여성에게 병고침 뿐만 아니라 믿음으로 구원 받아 하나님의 딸이 되어 하나님의 평안의 세계로 들어가는 경험을 하게 하였다. 계속 건강하라고 축복한다. 지속적으로 건강한 생활이 되도록 축복하였다.

▣수많은 사람들 가운데 예수의 능력이 흐르는 사람이 있다. 수많은 군종들은 예수의 능력이 몸으로 흘러드는 사람들이 아니었다. 나를 오늘 본문에 있는 대중이 아니라 여성처럼 예수의 능력이 흘러드는 사람이 되기를 바란다(고전 4:2). 예수님의 능력이 자신의 몸으로 흘러들어가도록 하는 믿음이 있기를 바란다. 그래서 혈루증을 치유 받은 여성처럼 예수의 권능이 나타날 때, 믿음으로 반응하기를 바란다.

주여 제 몸에도 예수님의 능력이 흘러 들어오기를 원합니다. 예수님 앞에 엎드려 간구하자. 예수님께서 여성에게 하신 말씀을 이 시간 다시 말씀하신다. 예수께서 능력이 자기에게서 나간 줄을 아시고누가 내 옷에 손을 대었느냐? 딸아 네 믿음이 너를 구원하였다. 딸아 평안히 가라. 딸아 네 병에서 놓여 건강하거라고 말씀하신다.

예수의 옷자락을 손으로 만지는 심정으로 찾아온 심령에게 예수께서 명령한다. 악하고 더러운 영아 떠나가라. 혈루증아 떠나가라. 질병아 떠나가라. 아무도 모르게 고통을 주고 있는 것아 그 몸에서 떠나가라.

예수님 다시 보여 주셔서 나의 구원자로 믿고, 주님을 따르도록 말씀해주시고, 연약한 믿음을 고쳐주시고, 회복시켜주심을 감사합니다. 예수님은 나의 주시며, 나의 하나님이십니다. 여성처럼 주님 앞에 두렵고 떨림으로 무릎 꿇고 엎드려 모든 사실을 고백합니다. 주여 이 몸에 예수님의 십자가의 피가 흘러들어오게 하소서. 하나님의 능력이 흘러 들어와서 구원하시고 치유하여 주옵소서. 아멘