제목 : 성령으로 시험의 때를 돌파하라

성경 : 요한계시록 3장 7~13절

설교 : 김만섭 목사

일시 : 2023년 6월 25일(일) 11:00

장소 : 영동교회
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친찬받음 교회

 기본적으로 헌신과 희생이 분명한 교회이다.

세상의 가치와 충돌하면서도 주님께 충성한 교회이다.

1. 주님의 모습

7. ○빌라델비아 교회의 사자에게 편지하라 거룩하고 진실하사 다윗의 열쇠를 가지신 이 곧 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 그가 이르시되

첫째, 빌라델비아

“형제의 사랑”이라는 뜻이다.

빌레델비아교회의 터를 가보니 지금은 포도로 유명한 지역이었다.

터키에서 포도 생산이 가장 많은 지역이다.

둘째, 빌라델비아교회

일곱교회 중에 주님으로부터 칭찬받은 교회는 두 교회이다.

칭찬받은 두 교회는 서머나교회와 빌라델비아교회이다.

칭찬받은 교회는 기본적으로 헌신과 희생과 충성이 있는 교회이다.

하나님께 회개하고 주 예수 그리스도를 믿고 주께로 돌아와 구원받고 천국에 대한 확신과 재림신앙을 가진 사람들의 모임이었다.

1) 빌라델비아교회에 나타난 주님의 4가지 모습(8절)

거룩하신 분, 진실하신 분, 다윗의 열쇠를 가지신 분, 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 분의 모습으로 나타난다.

첫째, 거룩하신 분

거룩하다는 형용사와 호라는 관사가 붙어서 거룩하신 분 진실하신 분 다윗의 열쇠를 가지신 분으로 원문은 기록하고 있다.

 둘째, 진실하신 분

진실하신 분은 충성하더라는 말과 연결된다.

진실하다는 말은 충성하더라는 말하고 연결된다.

진리의 말씀은 하나님의 선과 악, 옳고 그름, 진실과 거짓, 진리와 불의, 이런 것들을 분명하게 가르는 기준이 되시는 분이시다.

이것이 정의이기도 하고, 진리이기도 하다.

그런 의미에서 주님은 진실하신 분, 신실하신 분이시다.

 셋째, 다윗의 열쇠를 가지신 분

다윗의 열쇠는 주권을 의미한다.

모든 입으로 예수를 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨다(빌 2:11).

예수는 주님이시라고 할 때 첫 번째 의미가 주권자이다.

자녀들의 삶을 주관하시고 계획하시고 인도하시는 그의 삶 전체가 다 주님의 주권 안에 있는 분으로서의 주권자이시다.

도마는 주님을 나의 주 나의 하나님이라고 고백하였다.

주라는 칭호는 하나님과 동등한 신분으로서의 존재로,

존재 동일과 개별성과 구별성을 가진 삼위일체 하나님과 연결된다.

우리가 예수를 주님이라고 부를 때는 그 속에 세 가지가 있다.

나의 창조주, 나의 구속자, 주권자를 의미가 있다.

다윗의 열쇠는 문을 열기도 하고, 문을 닫기도 하는 주권자로서의 예수의 존재를 가리키고 있다.

 넷째, 열면 닫을 사람이 없고 닫으면 열 사람이 없는 분

8. 볼지어다 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라

연다는 말은 천국을 여시고, 복음의 문을 여시고, 기도의 문을 연다는 것이다. 그러므로 영적으로 하나님과의 관계가 열리게 만드는 주권자는 예수라는 것이다.

 
열린 문은 여러 가지 의미가 있다.

천국을 여는 문이다. 하나님께로 나가는 문을 여신다는 것이다.

묵시문학에서 에스겔은 하늘이 열리고 하나님의 이상을 보여 주셨다.

그래서 하늘을 열어 하나님과 소통하게 만들어 주셨다.

열린 문을 통해서 하나님과 소통하고, 열린 문을 통해서 전도의 문이 열리게 하시는 열린 문을 네 앞에 두었다.

 
빌라델비아 성도들이 열린 문을 통해서 하나님과 자유롭게 소통하고,

복음을 세상 가운데 담대하게 선포하게 하는 능력의 주님이 되었다.

닫을 사람이 없다.

열린 문을 닫을 사람이 없다.

주님이 열어두셨으니 유대인들과 이방인들이 아무리 방해하고 박해하고 거부해도 그들의 의도대로 되지 않을 것이라는 인정받는 믿음이었다.

2. 빌라델비아교회의 인정 받은 믿음

1) 적은 능력을 가지고

8.~~~내가 네 행위를 아노니 네가 작은 능력을 가지고서도 내 말을 지키며 내 이름을 배반하지 아니하였도다

빌라델비아교회 성도들이 가진 능력이 적은 능력이라는 의미보다는 교회에 대한 세상 사람들의 시각을 의미한다. 규모와 숫자와 크기가 작다는 것이다.

세상 사람들이 볼 때, 빌라델비아교회의 구성원들이 사회적 신분이 높은 사람이 있는 것도 아니고, 부자가 있는 것도 아니고, 지식인이 있는 것도 아니라는 의미의 적은 능력의 사람들이라는 것이다.

주님의 복음 자체가 능력이 적다는 것이 아니다.

해학적 표현으로 적은 능력이지만 그러나 그 속에 복음의 큰 능력이 담겨 있는 복음을 가지고 있고 복음을 통해서 하늘의 문이 열려있는 것을 확신하고 있는 사람들이다.

2) 적은 능력으로 주님의 말씀을 지켰다.

감옥 갈 각오하고 또 심지어는 순교할 각오를 신앙의 절개를 지켰다.

3) 이름을 배반하지 않았다.

황제 숭배와 우상숭배를 하지 않았다.

예수를 모독하게 하는 일을 거부하였다.

3. 편들어 부시고 옹호하심과 보호의 약속

9. 보라 사탄의 회당 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 아니하고 거짓말 하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 그들로 와서 네 발 앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라

1) 자칭 유대인

유대인은 합법적인 종교로 인정받았다. 그리스도인은 반역자 집단으로 매도하였다.

그러므로 어려움을 겪었다.

대다수가 하나님을 거부하고 배척하고 떠나고 있지만 언젠가는 하나님의 종말론적인 축복에 참여할 것이다.

시련, 환난의 때가 올 것이다.

2) 인내의 말씀

10. 네가 나의 인내의 말씀을 지켰은즉 내가 또한 너를 지켜 시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라

생명의 말씀, 영생의 말씀, 은혜의 말씀, 진리의 말씀 등

인내의 말씀으로 어려운 환경에서 말씀을 붙잡고 살려면 인내의 말씀이 될 것이다.

인내의 말씀을 지켰다.

인내의 말씀은 인내를 요구하는 말씀이고, 인내해야 하는 말씀이고, 인내해야만 말씀의 깊이를 알게 만들어 주시는 말씀이 인내의 말씀이다.

시험의 때를 면하게 하리니 이는 장차 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 때라

#면하게 하리라. 이 부분은 의역이다.

본문의 원문에는 내가 너를 시험의 떼에서 지켜줄 것이다.

원문에는 시험의 때를 담대히 돌파해 나가도록 너를 지켜줄 것이다.

#시험의 신앙을 테스트 받는 때가 올 것이다.

테스트의 시험이기도 하고, 시련으로서의 시험을 가리키고 그러한 시험의 때가 지금 올 것이고, 시험의 때에서 너를 지켜주시겠다는 약속이다.

3) 내가 속히 오리라

11. 내가 속히 오리니 네가 가진 것을 굳게 잡아 아무도 네 면류관을 빼앗지 못하게 하라

내가 속히 오리라. 재림신앙이다. 재림신앙 없으면 다 넘어진다.

네가 가진 것을 굳게 잡아라

5. 주님의 약속과 축복

12. 이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라

13. 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다

1) 하나님의 성전 기둥의 약속

기둥은 건물의 중심 요소이다.

기둥은 기초위에 세워진다.

주님이 보실 때 중요한 역할을 하는 사람이 될 것이다.

2) 그가 결코 다시 나가지 아니하리라

3) 세 가지 이름을 기록하리라

하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라

첫째, 하나님의 이름은 유대인들은 모두가 하나님의 이름을 가졌다.

둘째, 새 예루살렘의 이름은 하나님이 완성할 성의 이름이다.

셋째, 나의 새 이름은 예수 그리스도의 새 이름 예수 그리스도의 새 이름은 부활의 주님으로서의 그분의 존재이다.

하나님을 경애하는 사람이고 새 예루살렘을 소망하는 사람이고 예수 그리 속에서 함께 하시는 사람이다.